A contrução da relaçao sociedade/natureza indígena e os conflitos de contraespaço na produção do espaço geográfico colonial

Resumen

O presente artigo consiste em um ensaio construído no âmbito da pesquisa de Mestrado pela Universidade Federal do Pernambuco - UFPE. Tem como objetivo geral debater duas categorias chaves para a ciência geográfica, natureza e conflito. A partir dessadiscussão foi construída uma reflexão acerca do entendimento de natureza pela ciência racionalista moderna, em seguida promove um debate acerca do processo de formação das comunidades pré-lusitanas na América do Sul, para então refletir sobre o encontro das humanidades no processo de colonização e seus principais conflitos de contraespaço. Para construção das ideias foram utilizados o pensamento de Ab’Saber sobre os domínios de natureza no Brasil associado a tese de Moreira (2011), que aponta que a formação das comunidades indígenas pré-lusitanas foi fruto de um processo de coabitação, assim como foi realizado um estudo a partir de Ribeiro (2012) acerca da distribuição das comunidades indígenas.

Este artículo consta de una reflexiónconstruidodentrolainvestigación de Maestría de la Universidad Federal de Pernambuco - UFPE. Tieneel debate objetivo general dos categoríasfundamentales para laciencia geográfica, lanaturaleza y elconflicto. A
partir de este debate, se construyóun sobre reflejo de lacomprensión de lanaturaleza por laciencia racionalista moderna, entonces se promueveun debate sobre el proceso de formación de las comunidades pre-lusitanos en América delSur, y luego reflexionar
sobre lareunión de las humanidades enelproceso de colonización y sus principalesconflictos de contraespaço. La construcción de lasideas que utiliza elpensamiento de Ab’Saber sobre lanaturaleza de losnombres de dominioen Brasil asociadaconlatesis de Moreira (2011), lo que indica que laformación de las comunidades indígenas pre-lusitanos fueel resultado de unproceso de convivencia, como era unestudio de Ribeiro (2012) sobre ladistribución de las comunidades indígenas.